Кто?
Мальчик, достигший возраста тринадцати лет, обязан исполнять все заповеди Торы, включая заповедь о тфилине. Согласно обычаю, мальчики начинают возлагать тфилин примерно за два месяца до бар-мицвы, чтобы научиться правильно это делать. Возлагая тфилин до бар-мицвы, также произносят соответствующее благословение.

Когда?
Тфилин накладывают на руку и на голову ежедневно. Но в субботу и в праздники (т.е. йом-тов и холь-а-моед*) тфилин не возлагают.
Лучшее время для возложения тфилина – сразу после пробуждения, при этом не раньше времени рассвета: когда светло настолько, что малознакомого человека можно узнать на расстоянии двух метров**.

Как правильно?
Последовательность возложение тфилин:
рука – голова – ладонь

Тфилин помещают на бицепсе между плечом и локтем, как сказано в Торе : «Положите эти слова на сердце ваше... и повяжите их как знак на руку вашу».
Перед возложением тфилина, а именно – затягиванием узла ручного тфилина – необходимо произнести соответствующее благословение. Важно иметь в виду, что это благословение распространяется также и на головной тфилин.
Тфилин надевают на свою “слабую” руку. Как правило это левая рука, левша, следовательно, возлагает тфилин на правую. Если человек в равной степени владеет обеими руками, он возлагает тфилин на левую руку.
Место возложения тфилин на голове – от начала линии волос и вверх до конца того места на черепе, где у новорожденных родничок.
Узел головного тфилина должен находиться у заднего свода черепа: на выступе затылочной кости таким образом, чтобы нижняя часть узла располагалась под ним.

Когда мы исследуем связь ношения кипы и цицита, как элементов еврейской традиции, с Творцом мира, узнаем, как много эти вещи значат для укрепления ежедневных отношений со Вс-вышним, как много актуальных смыслов наши мудрецы в них находят, как они влияют на нашу повседневную жизнь.

Кипа, или Ермолка — еврейский головной убор для мужчин. Несмотря на то, что в Торе о кипе не сказано ни слова, обычай носить этот традиционный головной убор настолько проник в повседневную жизнь евреев, что стал характерным религиозным признаком, наряду с цицит и мезузой.
Название «кипа» произошло от еврейского слова, которое может означать купол здания, «верхушку» или какое-либо «покрытие» вообще. Другое название этого головного убора — ермолка. Споры о происхождении этого названия не утихают по сей день. Одни считают, что это слово пришло из идиш, смысл и значение его при этом утеряны. Другие полагают, что оно возникло из сочетания двух слов на иврите — «ярей мэ-елока», что означает «боящийся Б-га» или «трепещущий перед Все-вышним».
Как правило, приучать мальчика к ношению кипы начинают с самого раннего возраста, обычно после первой стрижки в возрасте трех лет. Несмотря на это, возраст необходимости соблюдения законов Торы наступает только в 13 лет.
Многие задаются вопросом: как кипа держится на голове? Если головной убор подобран по размеру, то он останется на своем месте. При необходимости ермолку можно прикрепить к волосам при помощи заколки или клипсы.

Цицит — сплетенные вместе особым образом нити, которые прикрепляют по углам четырехугольной одежды. Согласно закону Торы, взрослые мужчины с 13-ти лет, т. е. с возраста Бар-мицвы — совершеннолетия — обязаны носить кисти цицит с любой одеждой, в которой есть четыре угла.
Тора повелевает евреям (Бемидбар 15): «Чтобы сделали себе цицит (кисти) на краях своих одежд… (Будете смотреть на цицит) и вспомните обо всех заповедях Вс-вышнего, и будете исполнять их». Отсюда мы видим, что у заповеди цицит есть своя цель: напоминать еврею обо всех заповедях, тем самым как бы подталкивая к их исполнению.
Кисти цицит представляют собой плетенные узелками концы нитей, прикрепленных к краям прямоугольных полотнищ, одно из которых — талит катан, малый талит — надевают под рубашку или пиджак, а второй — талит гадоль, большой талит, – накидывают на плечи во время молитвы.
Талит и кисти цицит на нем являются принадлежностью исключительно еврейской одежды. Встретив человека с цицит, можете не сомневаться: перед вами — еврей.